السيد كمال الحيدري
69
صيانة القرآن من التحريف
عزّ وجلّ : فَسَتَعْلَمُونَ - يا معشر المكذّبين حيث أنبأتكم رسالة ربّي في ولاية عليّ عليه السلام والأئمّة عليهم السلام من بعده - مَنْ هُوَ فِي ضَلَال مُبين ( الملك : 29 ) ، كذا أُنزلت « 1 » . عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام في قول الله تعالى : سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَاب وَاقِع * لِلْكَافِرينَ ( بولاية عليّ ) لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ( المعارج : 1 - 2 ) ، ثمّ قال : هكذا والله نزل بها جبرئيل عليه السلام على محمّد صلى الله عليه وآله « 2 » . عن جابر عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال : هكذا نزلت هذه الآية وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بهِ - في عليّ - لَكَانَ خَيْراً لهُمْ ( النساء : 66 ) « 3 » . والخلاصة أنّ شيئاً من هذه النصوص الواردة في هذا الصنف من الروايات لا يدلّ على التحريف أصلًا ؛ لما أوضحناه من أنّ بعض التنزيل كان من قبيل التفسير للقرآن وليس من القرآن نفسه ، فلابدّ من حملها على أنّ ذكر أسماء الأئمّة عليهم السلام في التنزيل من هذا القبيل .
--> ( 1 ) الأصول من الكافي ج 1 ص 421 ، الحديث : 45 . ( 2 ) الأصول من الكافي : ج 1 ص 422 ، الحديث : 47 . ( 3 ) الأصول من الكافي : ج 1 ص 424 ، الحديث : 60 . .